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Empedocle è nato

a Samo

ad Agrigento

a Mileto

ad Elea

 

Democrito nacque

ad Elea nella Magna Grecia

a Mileto nelle colonie della Ionia

a Samo nelle isole ioniche

ad Abdera in Tracia

 

Dòxa significa

verità

opinione

maggioranza

politica

 

Nel primo paradosso, Zenone sostiene che, siccome prima bisogna passare per la metà di una distanza da percorrere, e prima ancora per la metà di questa, e così all'infinito, allora

non si può mai arrivare all'estremità di questa distanza

si arriverà all'estremità di questa distanza solo nell'eternità

l'estremità della distanza è raggiungibile solo per asintoto

l'estremità della distanza si può cogliere solo per intuizione

 

Per Empedocle, le quattro radici (rizòmata) che compongono un ente sono

logos, apeiron, arché, kosmos

fuoco, aria, acqua, terra

numero, armonia, unità, musica

fuoco, logos, identità, mutamento

 

I sofisti erano abili

a combattere con le armi e a gareggiare in velocità nello stadio con l'allenamento

a mostrare temperanza con l'autocontrollo e coraggio davanti alla morte con la meditazione

ad aiutare i poveri con il denaro e a fare volontariato con il tempo libero

a persuadere con la dialettica e a sostenere sia una tesi che il suo opposto con l'eristica

 

Anassimene nacque

a Samo

a Stagira

a Siracusa

a Mileto

 

Fanno parte della scuola ionica:

Leucippo e Democrito

Parmenide e Zenone

Protagora e Gorgia

Talete, Anassimandro e Anassimene

 

I sofisti trasmettevano le loro conoscenze

con una predicazione pubblica nelle strade estesa a qualunque passante

cicli di lezioni tenute in scuole specializzate, che seguivano determinati programmi didattici

in piccoli circoli informali gratuiti di aristocratici selezionati

attraverso riti di iniziazione misterici, riservati ai discepoli più fidati

 

Protagora sosteneva

il soggettivismo filosofico, la legittimità di diverse opinioni e la convenzionalità dell'etica

il dogmatismo filosofico, il rispetto delle tradizioni e il valore dell'etica antica

il razionalismo filosofica, la ricerca della verità assoluta e la razionalità dell'etica

l'idealismo filosofico, la ricerca dell'immersione nella natura e il valore collettivo dell'etica

 

Per Democrito, i mondi sono prodotti

dalla condensazione degli atomi dell'aria, che producono la terra

dalla fusione dei nuclei degli atomi, che provocano una reazione a catena con rilascio di energia

dalle infinite combinazioni degli atomi, che cadono costantemente gli uni sugli altri

dalla rarefazione degli atomi dell'aria, che producono il fuoco che illumina le stelle

 

"Panta rei" significa

tutto è forza

tutte le cose sono

tutto scorre

tutto è reale

 

Per Pitagora, il principio fondante dell'universo ha natura

relazionale

quantitativa

qualitativa

complessa

 

Nel secondo paradosso di Zenone,

Achille non si avvicina alla tartaruga

Achille raggiunge la tartaruga, ma non può superarla

Achille si avvicina sempre più alla tartaruga senza raggiungerla mai

Achille supera la tartaruga

 

Per Anassagora

i semi si riducono ai quattro elementi, ma hanno tutti le stesse qualità

i semi non si riducono ai quattro elementi e hanno qualità diverse

i semi non si riducono ai quattro elementi, ma hanno tutti le stesse qualità

i semi si riducono ai quattro elementi e hanno quattro qualità diverse

 

Le colonie della Ionia si trovavano

nel Peloponneso (in Grecia)

sulle coste dell’Asia Minore (nell’attuale Turchia)

nella zona di Tessalonica (l’attuale Salonicco)

in Sicilia (nelle attuali isole Eolie)

 

Efeso è una città

della Tracia, attualmente tra il sud della Bulgaria e la Turchia

della Macedonia nella penisola balcanica

del Peloponneso in Grecia

della Ionia nell'attuale Turchia

 

Per Eraclito, le trasformazioni sono espressione

dei quattro elementi, che si ricombinano incessantemente

di una superiore unità, che consiste nell'identità degli opposti

degli atomi, che si muovono a livello invisibile

dell'inganno dei sensi, in quanto l'essere non può mutare

 

Parmenide nacque

ad Elea

a Stagira

a Samo

ad Atene

 

Pitagora fondò la sua comunità

ad Atene in Grecia

a Siracusa in Magna Grecia

a Samo nelle colonie ioniche

a Crotone in Magna Grecia

 

I paradossi di Zenone sono quelli

della distanza da percorrere, di Achille e la tartaruga, della spada, delle masse nello stadio

della casa da misurare, di Achille e la tartaruga, della freccia, delle masse nello stadio

della distanza da percorrere, di Achille e la cicala, della freccia, delle masse nello stadio

della distanza da percorrere, di Achille e la tartaruga, della freccia, delle masse nello stadio

 

Per Empedocle ciò che appare come nascita e morte è

l'effetto dei processi di separazione e unione degli elementi che compongono un ente

l'effetto dell'identità degli opposti

l'illusione di movimento smascherata dai paradossi dei Zenone

l'illusione dell'opinione comune

 

Per Parmenide, il filosofo deve intraprendere la via della ragione, cioè lo studio

della logica

del divenire

della fisica

dell'essere

 

Per Gorgia, l'uomo

può conoscere l'essere solo attraverso i sensi

può conoscere l'essere solo attraverso la razionalità

non può conoscere l'essere in alcun modo

può conoscere l'essere solo attraverso un'intuizione mistica

 

Per i sofisti, la virtù

era trasmessa nella religione olimpica

si imparava soprattutto nell'epica omerica

era prerogativa degli aristocratici

era insegnabile a tutti

 

I filosofi ionici indagavano

la correttezza del pensiero logico

l’etica e la virtù

il problema ontologico

le cause e il principio dell’universo

 

Secondo Talete il principio di tutto è

l'acqua, perché genera i raccolti e vivifica le cose

l'aria, perché genera le cose attraverso la rarefazione e la condensazione

il fuoco, perché è espressione della dinamicità e dell'armonia degli opposti

l'apeiron, perché è all'origine delle qualità contrarie che determinano i fenomeni

 

Probabilmente, Eraclito è nato

a Efeso

ad Atene

a Samo

a Mileto

 

Per Empedocle,

condensazione e rarefazione producono un ciclo cosmico perenne

nascita e morte producono una storia cosmica lineare che finisce nel caos

trasformazione e staticità producono una storia cosmica lineare che finisce nell'essere

amore e odio producono un ciclo cosmico perenne

 

Talete ha ricercato

la pólis

la téchne

la doxa

l’arché

 

Alcuni studiosi definiscono la sofistica una specie di

Modernismo greco

Illuminismo greco

Romanticismo greco

Risorgimento greco

 

"L'essere è e non può non essere, il non-essere non è e non può essere" è una frase di

Parmenide

Eraclito

Gorgia

Zenone

 

Anassagora è nato a

Mileto in sud Italia

Clazomene nel sud Italia

Mileto in Ionia

Clazomene in Ionia

 

Sono atomisti

Leucippo e Democrito

Protagora e Gorgia

Parmenide e Zenone

Talete, Anassimandro e Anassimene

 

Per Protagora, il valore prevalente è la ricerca

della volontà degli dei attraverso la teologia

della fusione con l'essere attraverso l'ontologia

dell'utile collettivo e individuale attraverso la retorica

dello studio della natura attraverso la fisica

 

Sono pluralisti

Eraclito e Anassimandro

Empedocle e Anassagora

Protagora e Gorgia

Parmenide e Zenone

 

Per Eraclito, la ragione

governa l'universo

è estranea all'universo

non è comprensibile all'uomo

governa la città

 

Sono sofisti

Protagora e Gorgia

Parmenide e Zenone

Empedocle e Anassagora

Leucippo e Democrito

 

Melisso nacque

a Elea

ad Atene

a Siracusa

a Samo

 

Alétheia significa

verità

principio

opinione

conoscenza

 

Per Pitagora, l'anima è

prigioniera del corpo

proiezione interiore del corpo

parte del corpo

in unità armonica con il corpo

 

Per Democrito,

la materia non è altro che la condensazione dell'aria

la materia è un illusione, poiché la realtà esiste solo nel nostro pensiero

la materia è formata da particelle non ulteriormente divisibili, dette atomi

la materia è divisibile all'infinito

 

Protagora era di

Leontini

Abdera

Mileto

Samo

 

Per Democrito, gli atomi si muovono

nel vuoto

nel fuoco

nell'acqua

nell'etere

 

Crizia sosteneva che la religione era

un'invenzione del popolo per controllare i politici e ridurre la corruzione

una rivelazione degli dèi agli uomini per consolarli delle loro afflizioni

una rivelazione dei profeti antichi per promuovere la virtù

uno strumento dei politici per far rispettare le leggi e controllare il popolo

 

Elea si trovava

nell'attuale sud della Bulgaria

nella zona dell'odierna Salerno

nella zona dell'odierna Istanbul

nell'attuale Repubblica di Macedonia

 

Anassimandro individua l'origine dei fenomeni

in uno degli elementi naturali

nella falsa percezione dell'uomo

in una realtà soprasensibile

nei numeri

 

Per Democrito, le sensazioni sono provocate dagli atomi

degli oggetti, che urtano gli atomi del corpo, trasmettendo così il movimento anche all'interno

degli oggetti, che penetrano nel corpo e vengono a contatto con gli atomi dell'anima

dell'anima, che escono dal corpo per catturare le impressioni esterne

dell'anima, che escono dal corpo e vengono respinti dentro dagli atomi degli oggetti

 

Il pensiero filosofico nacque

in Macedonia

ad Atene

nelle colonie del sud Italia

nelle colonie della Ionia

 

I sofisti diedero molta importanza

alla retorica, per imporsi nelle cariche pubbliche attraverso i discorsi

alla pietà, per conquistare consenso della popolazione attraverso le opere caritative

alla virtù, per conquistare il governo attraverso l'ammirazione dei loro seguaci

al coraggio, per imporre il loro potere attraverso l'azione militare

 

Per Eraclito, l'elemento materiale fondamentale è

il fuoco, perché è espressione della dinamicità e dell'armonia degli opposti

l'apeiron, perché è all'origine delle qualità contrarie che determinano i fenomeni

l'acqua, perché genera i raccolti e vivifica le cose

l'aria, perché genera le cose attraverso la rarefazione e la condensazione

 

"Nulle esiste; se anche esistesse, non sarebbe conoscibile; se anche fosse conoscibile, non sarebbe comunicabile" è una frase di

Zenone

Parmenide

Protagora

Gorgia

 

Con i suoi paradossi, Zenone vuole

calcolare la massa e il movimento dei corpi

provare il calcolo infinitesimale

negare il divenire, il molteplice e il movimento

dimostrare la relatività

 

L'arché è

il principio, l’origine di tutto ciò che esiste

la logica, il principio del pensiero

le leggi, le regole di vita della polis

l’anima, l'essenza dell'uomo

 

Nel quarto paradosso di Zenone sulla massa nello stadio, un punto in movimento

va apparentemente a una certa velocità, ma in realtà al doppio di essa

va apparentemente a una certa velocità, ma in realtà è immobile

apparentemente è immobile, ma in realtà va a una certa velocità

va a una certa velocità e simultaneamente al doppio di essa

 

I sofisti furono accusati di essere

dogmatici e ossessionati dai valori tradizionali

razionalisti e freddi calcolatori

edonisti e corruttori dei costumi

relativisti e cavillatori in mala fede

 

Anassagora chiama gli elementi che si separano e si uniscono

atomi

semi (spérmata)

radici (rizòmata)

numeri

 

Per Pitagora, è razionale ciò che è

misurabile

incalcolabile

generale

pronunciabile

 

Per Anassimene, il principio di tutto è

l'acqua, perché genera i raccolti e vivifica le cose

l'apeiron, perché è all'origine delle qualità contrarie che determinano i fenomeni

il fuoco, perché è espressione della dinamicità e dell'armonia degli opposti

l'aria, perché genera le cose attraverso la rarefazione e la condensazione

 

I pluralisti conciliano il divenire e l'immutabilità distinguendo tra

composti spirituali ed elementi fisici

composti fisici ed elementi spirituali

composti mutevoli ed elementi immutabili

elementi mutevoli e composti immutabili

 

Polemos significa

conflitto

principio

ragione

armonia

 

Per Anassimene, il caldo e il freddo sono il risultato

di un'illusione

delle nostre sensazioni

della presenza o dell'assenza del fuoco

del movimento

 

Può essere considerato il fondatore dell'ontologia occidentale

Talete

Parmenide

Pitagora

Eraclito

 

Per Eraclito, il logos è anche

polemos

cosmos

ousia

apeiron

 

Pitagora nacque

a Samo

a Crotone

a Mileto

ad Atene

 

Antifonte sosteneva

l'uguaglianza di tutti gli uomini

l'uguaglianza di tutti i greci

la diseguaglianza degli uomini in base alle origini

la disuguaglianza dei greci in base al censo

 

Gorgia era di

Abdera

Mileto

Leontini

Stagira

 

Per Parmenide, l'essere è

ingenerato, eterno, immutabile, immobile, unico, omogeneo, infinito, sferiforme

ingenerato, eterno, immutabile, immobile, unico, omogeneo, finito, sferiforme

ingenerato, eterno, immutabile, immobile, unico, omogeneo, finito, informe

ingenerato, eterno, immutabile, immobile, plurale, omogeneo, finito, sferiforme

 

Per Democrito, colore, odore e sapore

non appartengono agli atomi, ma derivano dell'azione degli atomi sugli organi di senso

sono qualità degli atomi che gli organi di senso riescono a percepire

sono illusioni, in quanto non derivano né dalla qualità né dall'azione degli atomi

derivano sia dalla qualità che dal movimento degli atomi che colpiscono gli organi di senso

 

Eraclito è il filosofo

del divenire

dell'essere

della logica

dell'etica

 

Introdusse la filosofia ad Atene:

Eraclito

Parmenide

Anassagora

Anassimene

 

Per Empedocle, quando domina completamente

la rarefazione, non c'è vita

il mutamento, non c'è vita

la staticità, non c'è vita

l'amore, non c'è vita

 

Paradosso significa argomentazione

a favore (parà) dell'opinione comune (dòxa)

in contrasto (parà) all'opinione comune (dòxa)

in contrasto (parà) ai sensi (dòxa)

a favore (parà) dei sensi (dòxa)

 

Logos significa

ragione, opinione e realtà

ragione, conoscenza e intuizione

ragione, pensiero e discorso

ragione, numero e armonia

 

Democrito ritiene che la filosofia

si debba spingere oltre la realtà sensibile per cogliere l'essenza delle cose

debba esaminare prima di tutto i fondamenti e i procedimenti della logica

debba soprattutto aiutare a ricercare la felicità

debba approfondire soprattutto lo studio del potere politico e delle leggi

 

Per Pitagora il principio di armonia delle cose è

l'apeiron

l'essere

il numero

il logos

 

Per Democrito, gli atomi sono

finiti e si distinguono per forma e grandezza, ma non per sostanza

infiniti e si distinguono per forma e grandezza, ma non per sostanza

infiniti e si distinguono per forma, grandezza e sostanza

finiti e si distinguono per forma, grandezza e sostanza

 

Fanno parte della scuola eleatica

Talete, Anassimandro e Anassimene

Protagora e Gorgia

Parmenide e Zenone

Leucippo e Democrito

 

Talete nacque

a Mileto

a Samo

ad Agrigento

ad Atene

 

La parte della filosofia che studia l'essere , cioè ciò che esiste nella sua essenza, si chiama

antologia

ontologia

entologia

essentologia

 

Il fuoco trasmette a Eraclito l'idea di

distruzione e indifferenza

staticità e armonia

distruzione e desolazione

dinamicità e trasformazione

 

Per Eraclito, il discorso

crea la conoscenza

nasconde la conoscenza

altera la conoscenza

esprime la conoscenza

 

I primi a considerare l'universo come cosmo (ordine) sono stati

gli eleatici

gli ionici

i pitagorici

gli atomisti

 

Per Democrito, l'uomo

è fatto a immagine di Dio

è un insieme di particelle di materia

ha uno spirito che è della stessa essenza dell'essere e un corpo fatto di particelle di materia

è solo spirito e il corpo non è altro che un'aggregazione di particelle che lo imprigiona

 

L'opera di Eraclito che ci è rimasta è costituita da

aforismi

sofismi

epitaffi

sillogismi

 

Per Empedocle, le quattro radici (di cui sono composte le cose) sono animate da due forza opposte:

staticità che crea e trasformazione che distrugge

condensazione che unisce e rarefazione che divide

nascita che crea e morte che distrugge

amore che unisce e odio che divide

 

Melisso definisce l'essere

come finito e sferico

come finito e incorporeo

come infinito e incorporeo

come infinito e sferico

 

Per Empedocle, l'intelligenza divina

è instabile e ciò spiega i mutamenti nel mondo

è una legge statica che garantisce l'immutabilità dell'essere

è una forza che ha separato i semi e determinato l'ordine del mondo

è arbitraria e ha deciso di creare le cose dal nulla

 

Per Anassimandro, il principio di tutto è

l'aria, perché genera le cose attraverso la rarefazione e la condensazione

il fuoco, perché è espressione della dinamicità e dell'armonia degli opposti

l'apeiron, perché è all'origine delle qualità contrarie che determinano i fenomeni

l'acqua, perché genera i raccolti e vivifica le cose

 

I fisici pluralisti vogliono conciliare

i paradossi di Zenone con il divenire delle cose di Parmenide

il divenire delle cose di Eraclito con l'immutabilità dell'essere di Parmenide

i paradossi di Zenone con l'immutabilità dell'essere di Parmenide

il divenire delle cose di Parmenide con l'immutabilità dell'essere di Eraclito

 

I sofisti

spostarono l'attenzione della filosofia dall'etica all'Essere supremo

spostarono l'attenzione della filosofia dalla natura alla società

spostarono l'attenzione della filosofia dall'Essere supremo all'etica

spostarono l'attenzione della filosofia dalla società alla natura

 

Antifonte era

un atomista minore

della scuola ionica

un sofista minore

della scuola eleatica

 

Per Eraclito, il pensiero

coglie solo le sensazioni

è ingannato dai sensi

è ingannato dalla doxa

coglie la ragione universale

 

Cirizia era

della scuola ionica

un sofista minore

della scuola eleatica

un atomista minore

 

La filosofia di Parmenide si basa su:

il principio di pluralità e quello di non confusione

il principio di identità e quello di non contraddizione

il principio di pluralità e quello di non contraddizione

il principio di identità e quello di non confusione

 

Per Eraclito, il principio di tutto è

il logos

il numero

l'apeiron

l'armonia

 

Per Anassimene

terra, fuoco e acqua derivano dall'aria tramite processi di rarefazione e condesazione

aria, fuoco e acqua derivano dalla terra tramite processi di polverizzazione e riscaldamento

aria, terra e aria derivano dall'acqua tramite processi di nebulizzazione e condensazione

terra, aria e acqua derivano dal fuoco tramite processi di raffreddamento e consolidamento

 

Zenone nacque

a Mileto

a Samo

a Stagira

a Elea

 

Per Empedocle, quando ci sono

sia amore che odio, c'è vita

sia divenire che stabilità, c'è caos

sia nascita che morte, c'è mutamento

sia rarefazione che combinazione, c'è equilibrio

 

In campo etico, Democrito proponeva

un fideismo sincero, perché era il fato a governare la vita degli uomini

un razionalismo morale, perché la ragione era elevata a giudice dell'esistenza

un edonismo moderato, perché bisognava appagare il corpo fino alla sua disgregazione

un titanismo ante litteram, poiché voleva superare i limiti della natura umana

 

Nel terzo paradosso, la freccia

che appare in movimento è in realtà immobile

è in movimento quando appare immobile e immobile quando appare in movimento

è immobile e in movimento nello stesso momento

che appare immobile è in realtà in movimento

 

Per Parmenide, le due vie di conoscenza per l'uomo sono

il sentiero del bene e quello del male

il sentiero degli eletti e quello dei perduti

il sentiero della verità e quello dell'opinione

il sentiero dalla maggioranza e quello della minoranza

 

Per Parmenide il sentiero

dell'alétheia è la via del bene e quello della doxa è la via del male

dell'alétheia è la via della vita e quello della doxa è la via della morte

dell'alétheia è la via dell'essere e quello della doxa è la via del divenire

dell'alétheia è la via della ragione e quello della doxa è la via dell'inganno dei sensi

 

"L'uomo è misura di tutte le cose, di quelle che sono in quanto sono e di quelle che non sono in quanto non sono" è una frase di

Parmenide

Protagora

Gorgia

Zenone

 

Per Democrito,

l'anima è spirituale, poiché non ha legami reali con gli atomi del corpo

l'anima è prigioniera del corpo e alla morte viene liberata dalla divisione degli atomi del corpo

l'anima è incorporea, in quanto è quell'idea che anima gli atomi del corpo

l'anima è corporea, in quanto composta da atomi mobili e sottili

 

Per Anassagora, i semi sono

infinitamente divisibili e aggragabili

infinitamente divisibili, ma non aggregabili

indivisibili, ma infinitamente aggregabili

indivisibili e non aggregabili

 

Per Parmenide, il non-essere

esiste alla morte, quando si diventa non-essenti

non esiste se non viene pensato

esiste se viene pensato

non esiste e non può venir pensato

 

“Polemos è signore di tutte le cose" è una frase di

Eraclito

Parmenide

Talete

Empedocle

 

Per Pitagora, il dispari è principio

di misura e disarmonia, quindi di male

di movimento e molteplicità, quindi di bene

di molteplicità e disarmonia, quindi di male

di misura e armonia, quindi di bene

 

Per Talete, l'acqua è

potenziale e incidentale

attuale e necessaria

sostanza ed essenza

accidentale e casuale

 

Per difendere le tesi di Parmenide, Zenone usa

sillogismi complessi

aforismi criptici

epitaffi polemici

paradossi logici

 

"Sofista" significa

ingannatore

oratore

docente

sapiente

 

La filosofia di Democrito è una forma di

idealismo

finalismo

materialismo

agnosticismo

 

Anassagora ritiene che

nascere significhi unirsi e perire disgregarsi

nascere significhi condensarsi e perire rarefarsi

nascere significhi perfezione e perire imperfezione

nascere significhi mutamento e perire immobilità

 

La dottrina della trasmigrazione delle anime da un corpo all'altro dopo la morte si chiama

netempsicosi

mitopsicosi

animpsicosi

metempsicosi

 

Per Pitagora, alla morte

l'anima trasmigra da un corpo all'altro, finché non è degna di ricongiungersi con l'Uno

si dissolve, in quanto gli atomi che la compongono vengono dispersi

passa un giudizio divino, che ne determina la distruzione o la vita eterna alla presenza dell'Essere

si trasforma in numero, divenendo parte del cosmo

 

Dell'opera di Eraclito ci sono rimasti solo

140 parole

140 frammenti

4 libri

14 capitoli

 

Apeiron significa

senza logica, cioè l'illogico

senza origine, cioè l'increato

senza limite, cioè l'illimitato

senza costanza, cioè l'incostante

 

Samo è

una penisola del Peloponneso (sulle coste dell'attuale Grecia)

un'isola delle Eolie (nell'attuale Sicilia)

un'isola ionica (vicino alle coste dell'attuale Turchia)

un golfo della Campania (nella zona dell'attuale Salerno)

 

Anassimandro nacque

ad Agrigento

a Stagira

ad Atene

a Mileto

 

Per Anassagora, dalla mescolanza (mìgma) originaria

dei semi si sono distinti i vari corpi per opera dell'intelligenza (nous) divina

dei quattro elementi si formano i vari corpi per opera della rarefazione

dei quattro elementi si formano i vari corpi per opera dell'intelligenza (nous) divina

dei semi si sono distinti i vari corpi per opera della rarefazione


Stay tuned!

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