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quizAristotele

 

Per Aristotele, la natura dell'uomo è

bontà

razionalità

azione

emotività

 

Per Aristotele, il mondo è composto

dagli atomi

dai quattro elementi (acqua, aria, terra e fuoco)

dall'apeiron

dai numeri

 

Il divenire dalla potenza all'atto si divide in quattro modalità:

sostanziale, accrescimento o diminuzione (qualità), mutamento (quantità), movimento (spazio)

sostanziale, accrescimento o diminuzione (quantità), mutamento (qualità), deformazione (spazio)

sostanziale, accrescimento o diminuzione (quantità), mutamento (qualità), movimento (spazio)

formale, accrescimento o diminuzione (quantità), mutamento (qualità), movimento (spazio)

 

Le tre degenerazioni di governo definite da Aristotele sono

tirannide, oligarchia e demagogia

monarchia, aristocrazia e politeia

monarchia, oligarchia e politeia

tirannide, aristocrazia e demagogia

 

Per Aristotele,

la terra è sferica, immobile e al centro dell'universo

la terra è piatta, immobile e al centro dell'universo

la terra è sferica e si muove intorno al sole, che si trova al centro dell'universo

la terra è piatta e rotea intorno al suo centro come un disco

 

Il divenire ha quattro cause:

materiale, formale, deficiente, finale

materiale, formale, efficiente, iniziale

materiale, informale, efficiente, finale

materiale, formale, efficiente, finale

 

Il principio di non-contraddizione stabilisce che

è possibile che la stessa cosa sia e insieme non sia

è improbabile che la stessa cosa sia e insieme non sia

è impossibile che la stessa cosa sia e insieme non sia

è probabile che la stessa cosa sia e insieme non sia

 

I principi logici fondamentali sono:

di contraddizione, di identità, del terzo incluso

di non contraddizione, di identità, del terzo incluso

di contraddizione, di non identità, del terzo escluso

di non contraddizione, di identità, del terzo escluso

 

Le tre forme di governo definite da Aristotele sono

tirannide, aristocrazia e demagogia

monarchia, oligarchia e politeia

monarchia, aristocrazia e politeia

tirannide, oligarchia e demagogia

 

Per Aristotele, l'essere

ha un'unica forma, ma si manifesta in una molteplicità di aspetti

non ha forma e si manifesta con un aspetto indefinito

ha un'unica forma e si manifesta sotto un unico aspetto

non ha un'unica forma, ma si manifesta in una molteplicità di aspetti

 

I suoi scritti di logica vengono tradizionalmente chiamati

Pianon

Organon

Cetron

Musikon

 

Aristotele fondò

il Liceo a Stagira

il Liceo ad Atene

l'Accademia a Stagira

l'Accademia ad Atene

 

Il termine “metafisica”

era usato come abbreviazione dai suoi studenti del Liceo

all'inizio era usato come dispregiativo dagli avversari di Aristotele

è stato inventato da Aristotele

non è stato usato da Aristotele, ma inventato alcuni secoli dopo nell'ordinare i suoi libri

 

Secondo Aristotele il mondo delle idee

non esiste

non può essere considerato staccato da quello terreno

è una proiezione sugli oggetti del nostro mondo interiore

si trova in una zona al di sopra del firmamento detta iperuranio

 

Il discorso apofantico determina

ciò che rispetta il principio di non-contraddizione

ciò che ha o non ha significato

ciò che può essere qualificato come vero o falso

ciò che è o non è utile per essere convincente

 

Per Aristotele la filosofia prima indaga:

l'essere in quanto essere, la sostanza, Dio e la sostanza immobile

le cause e i principi primi, l'essere in quanto essere, la sostanza

le cause e i principi primi, l'essere in quanto essere, Dio e la sostanza immobile

le cause e i principi primi, l'essere in quanto essere, la sostanza, Dio e la sostanza immobile

 

Per Aristotele, i cieli sono

infiniti, sferici e concentrici

sferici e concentrici

infiniti e concentrici

infiniti e sferici

 

Nella premessa maggiore di un sillogismo

il medio compare insieme al termine estremo di significato più esteso

il medio compare insieme al termine estremo di significato meno esteso

il soggetto è il termine estremo meno esteso

il soggetto è medio meno esteso

 

Per Aristotele l'anima ha funzione

vegetativa, sensitiva e conoscitiva

conoscitiva, sensitiva e intellettiva

vegetativa, conoscitiva e intellettiva

vegetativa, sensitiva e intellettiva

 

Per Aristotele, il primo motore immobile è

la legge

l'attrazione tra i corpi

Dio

l'evoluzione

 

Per Aristotele, l'anima è

prigioniera del corpo

inesistente

la forma del corpo

formata da atomi sottili

 

La logica di Aristotele è

secondaria rispetto a tutte le altre scienze

propedeutica a tutte le altre scienze

ignorata da tutte le altre scienze

superiore a tutte le altre scienze

 

Il discorso semantico determina

il discorso vero

il discorso insensato

il discorso dotato di significato

il discorso chiaro

 

Per Aristotele esistono due tipi fondamentali di discorso:

quello sensato e quello apofonico

quello sensato e quello apofantico

quello semantico e quello apofonico

quello semantico e quello apofantico

 

Le categorie sono

sostanza, quantità, qualità, relazione, luogo, tempo, stare, avere, fare, acquisire

sostanza, quantità, qualità, relazione, luogo, tempo, stare, avere, fare, patire

sostanza, quantità, qualità, determinazione, luogo, tempo, stare, avere, fare, patire

sostanza, quantità, qualità, relazione, luogo, tempo, consocere, avere, fare, patire

 

Stagira si trova

in Macedonia

in Grecia

in Asia Minore

nel sud Italia

 

Per Aristotele, Dio è

motore mobile

mobile in moto

immobile in moto

motore immobile

 

Per Aristotele, la virtù consiste

nell'attuare la propria natura

nell'umiliare la propria natura

nel reprimere la propria natura

nel sublimare la propria natura

 

Per Aristotele, le scienze pratiche hanno per oggetto

ciò che l'uomo scopre nello studio della natura

ciò che l'uomo opera in vista dei fini che si propone

ciò che è necessario

ciò che l'uomo produce per la sopravvivenza quotidiana

 

Esistono due tipi di ragionamenti:

dal particolare all'universale (deduttivo) e dall'universale al particolare (induttivo)

dal particolare all'universale (riduttivo) e dall'universale al particolare (deduttivo)

dal particolare all'universale (induttivo) e dall'universale al particolare (deduttivo)

dal particolare all'universale (deduttivo) e dall'universale al particolare (riduttivo)

 

La sostanza è

l'idea originaria di un determinato essere che si trova nell'iperuranio

la materia di cui è composto un determinato essere

l'anima spirituale di un determinato essere

la natura necessaria di un qualunque essere

 

Per Aristotele, le virtù etiche mirano

a una scelta adeguata alla nostra natura e quelle dianoetiche alla comprensione dei principi primi

a una scelta adeguata alla nostra natura e quelle cinetiche alla comprensione dei principi primi

alla comprensione dei principi primi e quelle dianoetiche a una scelta adeguata alla nostra natura

alla comprensione dei principi primi e quelle cinetiche a una scelta adeguata alla nostra natura

 

La logica è

uno strumento

una finalità

un accidente

una causa

 

Gli scritti di Aristotele si dividono in:

razionali ed essoterici

essoterici ed esoterici

essoterici e mobilterici

razionali ed esoterici

 

Per Aristotele, la verità o la falsità di un discorso dipendono

dalla sua corrispondenza con la realtà

dalla sua similitudine con l'idea originaria che si trova nell'iperuranio

dalla sincerità di chi parla

dalla sua utilità per la collettività

 

Nella premessa minore di un sillogismo

il medio compare insieme al termine estremo di significato meno esteso

il soggetto è il termine estremo meno esteso

il soggetto è medio meno esteso

il medio compare insieme al termine estremo di significato più esteso

 

La logica di Aristotele è

informale, poiché non si occupa della modalità della conoscenza, ma del suo contenuto

formale, poiché non si occupa del contenuto della conoscenza, ma della sua modalità

informale, poiché non si occupa del contenuto della conoscenza, ma della sua modalità

formale, poiché non si occupa della modalità della conoscenza, ma del suo contenuto

 

La logica studia

soggetti

procedimenti

oggetti

fenomeni

 

Per Aristotele, il mondo celeste è

soggetto alla degradazione progressiva

destinato al caos

incorruttibile

in evoluzione

 

Aristotele fu precettore di

Pericle

Alessandro il Grande

Filippo II di Macedonia

Solone

 

L'essere viene considerato come

accidente, movimento, vero, atto e potenza

incidente, categoria, vero, atto e potenza

accidente, categoria, verità in potenza, atto

accidente, categoria, vero, atto e potenza

 

Per Aristotele, Dio è

Amore puro

Giustizia pura

Potenza pura

Atto puro

 

La parte dell'opera di Aristotele che nei secoli successivi venne poi chiamata “metafisica" era

la logica

la filosofia prima

la fisica

la politica

 

Aristotele nacque

a Mileto

a Samo

a Stagira

ad Atene

 

Tutti gli esseri costituiscono

un sintomo, un indizio della realtà spirituale che si nasconde dietro il mondo materiale

un sinolo, un'unione di forma e materia

un singolo, un amalgama della materia che li compone

un simbolo, un'espressione dell'idea che li ha generati

 

Per Aristotele,

l'anima è prigioniera del corpo

l'anima non esiste

il corpo è un'illusione, perché esiste solo l'anima

anima e corpo sono indissolubili

 

Il termine “metafisica" significa letteralmente

cose meno importanti della fisica

cose più importanti della fisica

cose che vengono prima della fisica

cose che vengono dopo la fisica

 

Il sillogismo viene dimostrato

per intuizione sulla verosimiglianza della conclusione

tramite esperimento

per l'aderenza a una convenzione stabilita

dalla validità delle sue premesse

 

Per Aristotele, il campo della poesia è

il vero

il falso

l'improbabile

il verosimile

 

Rispetto a Platone, Aristotele ha una concezione dello Stato

più suggestiva

meno realistica

meno utopistica

più utopistica

 

Per Aristotele,

nel mondo celeste il movimento è rettilineo e nel mondo terrestre circolare

nel mondo celeste il movimento è circolare e nel mondo terrestre rettilineo

il movimento è rettilineo sia nel mondo celeste che in quello terrestre

il movimento è circolare sia nel mondo celeste che in quello terrestre

 

Aristotele divide le scienze teoretiche in

filosofia prima, fisica e matematica

filosofia prima, fisica e tecnica

fisica, matematica e tecnica

filosofia prima, tecnica e matematica

 

Per Aristotele, l'arte

(la tragedia in particolare) ha un'importante funzione catartica

va ripudiata in quanto copia della copia

si deve attenere a ciò che è realmente accaduto

migliore e che va valorizzata è la musica

 

Per Aristotele, l'anima è

atto finale di un corpo fisico organico avente la vita in atto

atto primo di un corpo fisico organico avente la vita in atto

atto finale di un corpo fisico organico avente la vita in potenza

atto primo di un corpo fisico organico avente la vita in potenza

 

Per Aristotele, Dio è

giustizia che giudica da sé stesso

pensiero che contempla sé stesso

azione che agisce in sé stesso

amore che ama per sé stesso

 

La tragedia è

dissimulazione di un'azione

esecuzione di un'azione

falsificazione di un'azione

imitazione di un'azione

 

Per Aristotele, la corrispondenza tra pensiero e realtà è dovuta alle

osservazioni

idee

intuizioni

categorie

 

Per operare il bene, l'uomo deve

reprimere ogni passione, soprattutto la felicià

sentire la validità del bene nella sua coscienza

seguire le regole degli antichi culti della città

indagare l'idea del sommo bene nell'iperuranio

 

Il sillogismo classico è composto da

premessa maggiore (conseguente), premessa minore e conclusione (antecedenti)

premessa maggiore (antecedente), premessa minore e conclusione (conseguenti)

premessa maggiore e premessa minore (antecedenti), conclusione (conseguente)

premessa maggiore e premessa minore (conseguenti), conclusione (antecedente)


Stay tuned!

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